For the Maya Lacandon there is a supreme God named K’akoch. This is the main God, for he created the Earth and the rest of the Gods. The birth of the three gods made by K’akoch is a very interesting story. The all powerful K’akoch decided to create spikenard flowers and from these flowers three Gods emerged starting with the first one: Sukunkyum, followed by Ah Kyantho, and finally Hach Ak Yum. Each one of these Gods was in charge of a different aspect when it came to the Creation the World.
Hach Ak Yum, the youngest God, is the most important one for the Maya Lacandon since he created the jungle and its inhabitants: the Lacandon people or Hach Winik. Hach Ak Yum said that the Lacandon community would be made up of only a few people and that they wouldn't reproduce in a disorderly manner. They would have the responsibility of protecting and maintaining the jungle, always respecting the flora and fauna around them. Consequently, the Lacandon diet would consist of everything but red meat, since having cows would cause irreversible damage to the jungle. If the cattle is raised where there was once jungle, one must cut large amounts of trees to make room for them.
Later, Ah Kyantho decided to create the rest of the human population and the prophecy said that these would be people who would reproduce in a disorderly way, which meant that they would make up most of the human population that lives “apart” from nature in an “unsustainable” manner. These people would have the tendency to be less conscious about caring for the Earth, they would eat meat from cattle and they would live a quite disorderly way of life if compared to the Lacandon.
Lastly, the God Sukunkyum took the title of King of the Underworld.
Like every society, the Lacandon have an explanation for everything including an explanation as to why men have a mustache and a beard. According to the Lacandon myths, Kisin (the Lord of Death) was very naughty and when Hach Ak Yum became distracted after creating the Lacandon people Kisin began to draw small spirals on the Lacandons's faces with a piece of charcoal while they were asleep. This is the reason why men have beards and mustaches. Also, according to the creation myth, the Lacandon were created out of clay and according to them, they will be clay again when they are buried in the earth after their death. It’s important to note that the Lacandon do not share the same beliefs the Maya Quiche people have and their myths differ from those told in the Popol Vuh. An example of this is that the Lacandones say that they were created out of clay, while the Popol Vuh explicitly says that the Maya were created from corn.
Cuentos y mitología de los lacandones (Lacandon Mythology and Tales), written by anthropologist Didier Boremanse, tells the story of the creation of the world and its inhabitants. As previously mentioned, according to the Lacandon, they were made out of clay. In the chapter entitled, “La creación de los hombres y de los animales” (The Creation of Men and Animals), the process of human creation is described:
“At sunrise Our True Father went to dig up clay like dirt and then went looking for sand. The next day he blended the dirt with sand and began to form figures. Our eyes were made out of clay…Our True Father waited a day for the clay, of which he made us out of, to harden in order that it may dry…”
The story goes on to tell that a while after Hach Ak Yum left his clay figures out to dry, Kisin appeared and began to paint the eyes of these figures black. He also painted their eyebrows and even their bodily hair. The story explains how before Kisin appeared, humans were supposed to have white hair to match the color of their skin. However, thanks to the mischief done by Kisin, humans made out of clay came out with dark skin and black hair.
Curiously, the Lacandon explain that humans weren’t the only ones made out of clay. As it turns out, animals were also made out of clay and the story goes as follows, as per Boremanse's account:
“After having created the True Men, Hach Ak Yum rubbed his hands together to get rid of the remaining pieces of clay stuck to his skin. The first pieces of clay that flew off touched a palm tree (guano) and immediately turned into snakes once they hit the ground… From this same clay, Hach Ak Yum made all types of beings. A piece that was left over in his hand was thrown against a tree where it was stuck, later turning into a woodpecker. He got rid of another piece of clay, and this piece turned into a toucan… With these pieces of clay that were thrown, Our True Father created all of the birds.”
Perhaps the most interesting story of all is the one that tells about the origin of ants. According to what is told, Hach Ak Yum decided to procreate with his wives so that the creatures that he had created could follow his example and that way they could multiply in order to continue the human race. After giving birth to Hach Ak Yum's children his wife began to bleed profusely. Upon seeing this Hach Ak Yum grabbed soil from the Earth and threw it on top of the blood so nobody could see it. This is where ants come from. “As soon as dust was thrown over the blood, this is where all of the terrestrial ants came from: red ants, black ants, soldier ants…They were countless.”
To learn more we suggest the following bibliography:
The book "Stories and Mythology of the Lacandon Maya" (Guatemalan Academy of Geography and History, 2006) consists of eighty-seven stories (myths and stories) which were recorded on magnetic tape, transcribed and translated from the Lacandon Maya by anthropologist Didier Boremanse, during his research among the Hach Winik (or "real people" as the Lacandon call themselves). Dr. Boremanse's research was carried out during the last three decades of the XXth century. These stories reflect what life was like for the Lacandon Maya when they lived scattered and isolated in the jungles of Chiapas, Mexico and Peten, Guatemala. As well as with other lowland Maya people, their ancestors venerated caves and ruined buildings from the Classic period, considered by the Lacandon Maya to be the houses of Gods at one time, when the Gods still lived on Earth.
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Para los Mayas Lacandones existe un Dios supremo, llamado K´akoch. Este es el Dios principal, pues creó la Tierra y a todos los demás Dioses. El nacimiento de los tres dioses hechos por K´akoch es una historia muy interesante. El todopoderoso K´akoch decidió crear flores de nardo y de allí salieron los tres Dioses empezando con el primero: Sukunkyum, seguido por Ah Kyantho , y por último Hach Ak Yum. Cada uno de estos Dioses se encargó de un aspecto diferente de la creación del mundo.
Hach Ak Yum, el Dios de menor edad, es el más importante para los lacandones, pues él dispuso hacer la selva y a sus habitantes: los lacandones o Hach Winik (o verdaderos hombres). Hach Ak Yum dijo que los lacandones iban a ser poca gente, ya que no se reproducirían en desorden. Ellos tendrían la responsabilidad de proteger y mantener la selva, siempre respetando la flora y la fauna. Consecuentemente, la dieta de los lacandones iba a consistir de todo menos de carne roja, ya que esto causa daño irreparable a la selva. Si el ganado es criado en donde una vez hubo selva hay que cortar grandes árboles en grandes porciones de tierra para hacerles espacio.
Después, Ah Kyantho decidió crear al resto de de la población humana y la profecía dijo que éstas iban a ser personas que se reproducirían en desorden significando que iban a ser la mayoría de la población humana que vive de forma “separada” de la naturaleza y de forma “no sostenible”. Estas personas tendrían la tendencia de ser menos conscientes sobre el cuidado de la tierra, comerían carne de ganado y vivirían una vida sumamente desordenada si la comparamos con la de los lacandones.
Por último, el Dios Sukunkyum tomó el puesto de Rey del Inframundo.
Como cada sociedad, los lacandones tienen una explicación para todo también, incluso para explicar por qué los hombres tienen barba y bigotes. Según los mitos de los lacandones, al Kisin (Señor de la Muerte ) hizo una travesura cuando Hach Ak Yum se distrajo luego de crear a los lacandones… y empezó a dibujarl colochos en las caras a los lacandones con un trozo de carbón mientras ellos dormían. He aquí la razón por las barbas y bigotes de los hombres. También, según el mito de la creación, los lacandones fueron creados del barro y según ellos, al morirse se vuelven a convertir en barro mientras que estén enterrados en la tierra. Es importante saber que los lacandones no siguen las mismas creencias que los Mayas de El Quiché, lo cual significa que sus mitos son distintos a los del Popol Vuh. Un ejemplo de esto es que los lacandones dicen que fueron creados de barro mientras que el Popol Vuh dice explícitamente que los Mayas fueron creados de maíz.
En el libro de “Cuentos y mitología de los lacandones” escrito por el antropólogo Didier Boremanse, cuenta sobre la creación del mundo y los seres que lo habitan. Como se mencionó previamente, según los lacandones, ellos vienen del barro. En el capítulo titulado, “La creación de los hombres y de los animales,” se describe el proceso de la creación de los hombres:
“En la madrugada Nuestro Verdadero Padre se fue a cavar la tierra arcillosa y después fue a buscar arena. Al día siguiente amasó la tierra con la arena y formó figuras. Nuestros ojos eran de arcilla… Nuestro Verdadero Padre esperó un día para que se endureciera la arcilla con la que nos había modelado para que secara…”
Según el relato, cuenta que un rato después de que Hach Ak Yum dejó a sus figuras de barro secándose, vino Kisin y se puso a pintarles los ojos de éstas figuras de negro. También les pintó las cejas, e incluso el pelo corporal. El relato explica que antes de que viniera Kisin , los humanos iban a ser de pelo blanco al igual que su tez. Sin embargo, gracias a las travesuras de Kisin , los hombres de barro salieron con piel morena y con pelo color negro.
Curiosamente, los lacandones cuentan que los humanos no fueron los únicos hechos de barro. Resulta que los animales también se hicieron de barro y la historia es así, según el relato de Boremanse:
“Después de haber creado a los Verdaderos Hombres, Hack Ak Yum se frotó las manos para desprenderse del barro. Los primeros trozos de arcilla que él tiró tocaron la palma del guano al caer, e inmediatamente se convirtieron en serpientes… De esta misma arcilla Hach Ak Yum hizo toda clase de seres. Un pedazo que le quedaba en la mano, lo lanzó contra un árbol al que quedó pegado, convirtiéndose después en pájaro carpintero. Se desembarazó de otro pedazo de arcilla, y este pedazo fue transformado en tucán… Con esos pedazos de barro que arrojó, Nuestro Verdadero Padre creó todos los pájaros.”
Talvez el cuento más interesante es el que narra el origen de las hormigas. Según cuenta, Hack Ak Yum decidió procrear con sus esposas para que las criaturas que él había hecho pudieran seguir su ejemplo y así pudieran multiplicarse para seguir la raza humana. Luego de dar a luz a los hijos de Hack Ak Yum, la esposa de dicho dios sangró mucho y se regó por toda la tierra. Al ver esto, Hack Ak Yum agarró tierra y lo arrojó encima de la sangre para que no se viera. De aquí salieron las hormigas. “Apenas fue extendido el polvo sobre la sangre, de allí salieron todas las hormigas terrestres: las hormigas rojas, las hormigas negras, las hormigas- soldados…Eran innumerables.”
Para aprender más sugerimos la siguiente bibliografia:
El libro “CUENTOS Y MITOLOGÍA DE LOS MAYAS LACANDONES” (Academia de Geografía e Historia de Guatemala, 2006), consta de ochenta y siete relatos (mitos y cuentos), que fueron grabados sobre cintas magnéticas, y luego transcritos y traducidos del maya lacandon por el antropólogo Didier Boremanse, durante sus investigaciones realizadas entre los Hach Winik (“la verdadera gente”, como se denominan a sí mismos los lacandones). Las investigaciones del Dr. Bormenanse se llevaron a cabo durante las tres últimas décadas del siglo pasado. Estas narraciones reflejan lo que fue la vida de los lacandones cuando vivían dispersos y aislados en la selva de Chiapas y Petén. Al igual que otros pueblos mayas de las tierras bajas, sus ancestros veneraban las cuevas y los edificios en ruina de la era clásica, considerados por los lacandones como las casas de los dioses en otro tiempo, cuando estos últimos vivían en la tierra. |
